La casa “mediterranea“ nel Novecento. Forme dell‘abitare informale e adattivo

Nel corso del Novecento la cultura architettonica europea ha rintracciato nelle forme della casa mediterranea una fertile fonte di ispirazione, che ha assunto gradualmente i contorni del mito. La costruzione del mito mediterraneo passa necessariamente attraverso un‘operazione di riduzione a un corpus unitario di un patrimonio insediativo eterogeneo per la varietà delle condizioni orografiche e climatiche dell‘area geografica interessata, nonché per la distanza nel tempo e nello spazio dei contesti sociali e culturali che lo hanno attraversato e abitato, contaminandosi diffusamente. Questa realtà multiforme è stata ricondotta a un nucleo di principi atemporali, stabili, dal valore potenzialmente universale, che trova riflessi ancora vitali nel contemporaneo. Ad affascinare è l‘idea di una cultura abitativa e costruttiva essenzialmente legata a un impiego razionale delle risorse disponibili, esito quasi oggettivo delle condizioni climatiche, orografiche e tecniche del luogo attraverso il sapiente lavoro di adattamento di una collettività anonima di individui. Ne deriva una concezione dell‘architettura potente ma sufficientemente vaga da poter accogliere di volta in volta nuovi modi di abitare, dando nuovo senso a una serie di temi spaziali e figurativi fondativi e indissolubilmente legati ad alcuni caratteri ambientali considerati tipici del paesaggio mediterraneo.
Questi temi sono rintracciabili con più evidenza nei progetti di case elaborati nell‘arco dell‘ultimo secolo dalla cultura architettonica europea, campo elettivo di sperimentazione dove percorsi di ricerca e traiettorie poetiche degli autori trovano forme di espressione particolarmente esemplari. In molti progetti si possono trovare approcci ricorrenti: una logica insediativa adattiva, che asseconda la morfologia del suolo; la ricerca di un rapporto esclusivo con il paesaggio, attraverso la concezione della casa come macchina della visione; l‘articolazione del sistema architettonico in una successione di unità spaziali dalle diverse gradazioni, che stabiliscono un rapporto di compenetrazione e ambiguità tra esterno e interno, aperto e chiuso, individuale e collettivo; il ruolo cruciale dei sistemi di soglia nel passaggio tra le diverse dimensioni; l‘attenzione alla modulazione della luce attraverso l‘articolazione dell‘involucro.

Logica insediativa adattiva

La condizione orografica ricorrente lungo le coste mediterranee, data dalla presenza di terreni acclivi affacciati sul mare, offre l‘occasione per adottare una logica insediativa adattiva. Molti progetti sono organizzati in volumi più o meno compatti che mediano tra le diverse quote e, dove le dimensioni lo consentono, attraverso una frammentazione in più volumi che si adattano alle pendenze del suolo. Questa strategia di adattamento è affidata in molti casi alla costruzione di sostruzioni e piattaforme ispirate ai terrazzamenti agricoli dei paesaggi mediterranei, che costituiscono i sistemi di mediazione dell‘architettura con l‘irregolarità del terreno. Qui si organizzano gli accessi e una serie di spazi esterni concepiti come estensione degli ambienti domestici. I confini tra costruzione e natura, progetto e contesto, risultano così sfumati anche in virtù del consueto uso della pietra locale per la realizzazione dei sistemi di transizione e mediazione tra esterno e interno. Questa logica di adattamento e integrazione con il sito sembra opporsi alla strategia modernista di sospensione dell‘edificio attraverso i pilotis, che tende a separare nettamente l‘architettura dal suolo.

Macchine per la visione del paesaggio

Alla logica insediativa adattiva corrisponde la ricerca di un rapporto assoluto con il paesaggio e di una condizione privilegiata di isolamento a contatto diretto con la natura. A partire da queste condizioni, l‘architettura della casa viene concepita come macchina per la visione, con volumi che si orientano secondo direzioni studiate e grandi aperture in punti strategici per inquadrare il mare o gli elementi notevoli del contesto, in contrapposizione con la chiusura difensiva degli altri fronti. In qualche caso il rapporto con il paesaggio può essere filtrato da telai o trame geometriche che selezionano e frammentano le visuali. La stessa architettura può arrivare a materializzare un orizzonte artificiale, costruendo uno straordinario dispositivo per la contemplazione del paesaggio.

Soglie e sequenze spaziali

L‘approccio adattivo si manifesta anche in sistemi insediativi caratterizzati da una successione di unità spaziali, dove il passaggio tra diverse dimensioni e gradazioni è segnato da dispositivi di soglia variamente articolati. L‘organizzazione della casa in una serie di stanze che si relazionano con le caratteristiche del sito mette in discussione l‘idea modernista di radicale continuità spaziale, proponendo piuttosto un modello aperto a diverse forme di integrazione e contaminazione: dall‘erosione di forme compiute ancora riconoscibili alla disarticolazione di queste in sistemi che si dissolvono nel paesaggio e tendono a includere gli elementi naturali.

Dispositivi di modulazione della luce

L‘articolazione della soglia tra esterno e interno è anche funzionale a modulare e attenuare la violenza della luce mediterranea. Dispositivi più o meno sofisticati contribuiscono allo scopo: dalle persiane alle gelosie, dallo spessore apparente del muro alla presenza di “stanze all‘aperto“, patii o portici che fungono da filtro con il contributo di ombracoli e vegetazione.
La complessità di questa dimensione di frontiera genera atmosfere di penombra con improvvisi e drammatici contrasti, che si oppongono ai caratteri di omogeneità e astrazione della luce dell‘architettura moderna, coerente con l‘idea di uno spazio isotropo e radicalmente fluido.
Le linee di ricerca tracciate dalla cultura architettonica nel solco del Mediterraneo configurano un laboratorio di forme dell‘abitare che da più di un secolo si nutre di luoghi e di miti, anche con fertili contraddizioni. La ricerca di una condizione elitaria a contatto con la natura e di un rapporto esclusivo con il paesaggio entra in crisi con la democratizzazione del diritto alla casa di vacanza o per il fine settimana.
La produzione massiccia di questo bene a partire dagli anni Sessanta ha determinato infatti lo sconvolgimento di tanti preziosi siti naturali lungo le coste dell‘Italia, della Spagna e della Grecia, con urbanizzazioni a bassa densità e un esteso consumo di suolo che hanno compromesso ogni possibilità di isolamento privilegiato.
Le stesse coste continuano ad attirare masse di turisti alla ricerca di un‘esperienza locale “autentica“, così come masse di migranti alla ricerca di luoghi più accoglienti dove abitare. Fenomeni che provocano feroci contrasti, trovando però in nuove espressioni del vernacolo una risposta al tema dell‘“abitare altrove“: dai villaggi che inventano uno “stile mediterraneo“ per turisti, agli insediamenti spontanei dove i migranti trovano una prima forma di accoglienza e di adattamento al nuovo ambiente. Ancora una volta il Mediterraneo offre un immaginario che può essere adattato a contesti diversi, dando una risposta alla necessità di costruire un‘appartenenza ai luoghi che deriva dalla sua natura di crocevia di rotte della più varia provenienza. Le culture abitative mediterranee, con il loro carattere adattivo e informale, sono state in grado di promuovere processi di transizione ecologica, adeguamento ai mutamenti climatici, contaminazione culturale e nuovi riti collettivi. Un‘incessante azione di modificazione dove l‘uomo è al centro, conforma l‘ambiente e lo adatta alle sue esigenze creando sistemi insediativi profondamente ancorati al senso mutevole della vita.
Il Mediterraneo può in questo senso ancora ispirarci come forma di resistenza contro l‘omologazione e la tecnocrazia, come terreno di incontro tra popoli e laboratorio per il futuro.

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